一、

能夠考驗(yàn)人生的有兩種狀態(tài)：第一個(gè)是人生處于低谷，能否涅槃重生的能力，第二個(gè)是身處于高峰，能否懸崖勒馬，在繁華之中依然使自身保持冷靜的狀態(tài)。

人在繁華之中難以保持清醒，容易被世間紛雜沖昏頭腦，但是一個(gè)人能在低谷之中用更強(qiáng)大的心智對(duì)待低谷，相對(duì)來說才更加艱難。

人身處在有利局勢下能夠塑造功業(yè)，這算是中等的智慧，因?yàn)橛欣�的條件是謀事的基礎(chǔ)，當(dāng)你具備有利于條件之后形成結(jié)果，這是自然而然的作為，所以能稱其為中等的智慧，而一個(gè)人能夠在不利的狀態(tài)下叱咤風(fēng)云，才算是真正的英雄，這個(gè)時(shí)候考驗(yàn)的才是一個(gè)人的心智和態(tài)度。

如果能在低谷之中涅槃重生，才是他自身能力和智慧的最好證明。

《菜根譚》之中說：

長袖善舞，多錢能賈，漫炫附魂之伎倆；孤槎濟(jì)川，只騎解圍，才是出格之奇?zhèn)ァ?/P>

這句話的意思就是說：穿著長袖子的衣服才能翩翩起舞，擁有很多錢才能做生意，這都是無用的表面功夫；能夠守住一葉孤舟渡人過河，能夠單槍匹馬救人解圍，這才是超出一般的奇才。

每個(gè)人都想處在有利條件下順勢而為，但問題就出在：不是每一種人生都能漸入佳境，大多數(shù)人生所面臨的都是荊棘滿布，處處坎坷，所以面對(duì)這種人生被動(dòng)的局面時(shí)，尤其需要自身具備對(duì)抗逆境的精神。

當(dāng)面對(duì)逆境的時(shí)候，有人選擇自怨自艾，將原因歸咎于外在的環(huán)境，當(dāng)然這樣的人最后都會(huì)隨著時(shí)間流逝，退出人生奮進(jìn)的歷史舞臺(tái)。

而另外一些人則是在面對(duì)困境時(shí)，將困境當(dāng)做磨礪自己的砥石，在人生嘈雜的洪流中選擇逆流而上，將不利的局面轉(zhuǎn)化為有利的條件，成功塑造想要的局面。

就像那些功成名就的人，哪一個(gè)不是從人生黑暗中摸爬滾打走過來的呢？每一個(gè)光鮮亮麗的背后都有一段不為人知的“搬磚”生涯。

有一個(gè)比較有代表性的企業(yè)家，叫褚時(shí)健，褚橙的創(chuàng)始人，就是在逆境之中“重生”的典型。

馬云在一次獨(dú)家采訪中表示：“我很欽佩他，在他身上能感受到企業(yè)家精神，他是一個(gè)了不起的人�！�

二、

褚時(shí)健出生于農(nóng)民家庭，在1949年參加云南武裝邊縱游擊隊(duì)，先后經(jīng)歷兩次成功的創(chuàng)業(yè)人生，也是褚橙創(chuàng)始人。

他先是在一家煙草公司任董事長，后來因?yàn)橐恍﹩栴}入獄，在2001年保外就醫(yī)，回家養(yǎng)病，74歲的時(shí)候和妻子承包荒山種橙子，開始了人生的第2次創(chuàng)業(yè)。

在2012年，85歲的褚時(shí)健種植的褚橙，通過電商售賣經(jīng)常銷售一空，也成為大家口中的“中國橙王”。

如果說“長袖善舞，多錢能賈”檢驗(yàn)的是一個(gè)人的品格和才能，而“孤槎濟(jì)川，只騎解圍”的壯舉，才能體現(xiàn)一個(gè)人的偉大人格。

那么當(dāng)一個(gè)人從高位逐漸趨于低谷時(shí)，如何面對(duì)低谷并且走出這一困境呢？

其中有兩點(diǎn)最重要的核心：第一是理智，第二是從因果的角度塑造條件。

之所以需要“理智”，是因?yàn)樾膽B(tài)是決定事態(tài)轉(zhuǎn)機(jī)的根源，不光是人在高位的時(shí)候要以清醒的態(tài)度審視自身，避免被繁華沖昏頭腦，在低谷的時(shí)候更要保持清醒，避免被沮喪懊惱的情緒沖破最后一點(diǎn)希望。

人處低谷時(shí)最容易出現(xiàn)的心態(tài)就是自怨自艾，沒有審視自己失敗的原因，也沒有分析當(dāng)下的客觀環(huán)境，只是以過度沮喪悲觀的心情來面對(duì)當(dāng)下處境，這樣的人通常會(huì)因?yàn)榍榫w問題，永遠(yuǎn)失去了戰(zhàn)勝客觀條件的能力。

其二就是“從因果的角度塑造條件”，一個(gè)人的成敗都只是事物的表象，正所謂“見相非相”，要看到表象背后形成的根源條件，一個(gè)人能夠塑造有利局勢，也是有利局勢背后的條件造就的結(jié)果。

正如《孫子兵法》之中說：昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝！

就是說以前善于用兵打仗的人，先要?jiǎng)?chuàng)造出不會(huì)被敵人戰(zhàn)勝的條件，來等待可以戰(zhàn)勝敵人的機(jī)會(huì)。

戰(zhàn)場上的敵人是自己的對(duì)手，而“生活”也是人生的另一個(gè)戰(zhàn)場，而對(duì)手恰恰是“自己”，你能夠征服生活，還是被生活征服，關(guān)鍵是看自己面對(duì)生活的態(tài)度。

所以一個(gè)人要知道背后是什么原因造成了當(dāng)下的局面，應(yīng)該通過什么樣的有利條件才能改變相應(yīng)的局勢。

這是身處低谷之中應(yīng)該考慮的問題，這也是轉(zhuǎn)危為安，涅槃重生的能力根源。